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、以及现今应当如何修学。
堪萨师公著作《遍益明镜》之13
藏地调伏教法的出现，首先为下部律，在藏王拉妥妥日年赞时教法出现，法王松赞干布时成立，在法王梵天之花赤松得赞时盛行。第五世法王所著的《历代...地方唯有夏季，而有些地方唯有冬季，那么也应有些一直安居，而有些不用安居了，结合佛制安居的初衷似乎此说可以成立，然而合不合理已无细辨的必要，如今有的就是这两种作法了。解夏自恣的时间是自前后安居结夏起安居...
堪萨师公
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482483181.html
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产生，一方面是依如来藏心，另一方面是依无始来的虚妄习气。在这真相的如来藏，与业相的虚妄习气相互交织之下，才成立其为阿赖耶。因此从一切法依阿赖耶识而生的方面看，是杂染诸法的所依；另一方面看，也正是迷悟关键...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12480083354.html
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佛教协会邀请组 团访 问中国，并专程参拜草堂寺，归国后即成立“草堂烟雾会”为协助中方修葺草堂寺募集经费 。1982年日莲宗向草堂寺奉献鸠摩罗什木雕像一尊，并在草堂寺联合举办尊像奉安开光法会 ，后来又在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450583487.html
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是问题而提出来的制度变革设想，希望建立一整套民主理财和自食其力的制度。太虚《我的佛教改进运动略史》说：“辛亥革命成功，中国既成立了共和立宪的国家，僧伽制依据佛例，加以适时的改变，使成为今后中国社会需要...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
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教纲 格，成立小始终顿圆五教（或名小初熟顿圆），自此华严宗的教相论大体确立。
判教之外智俨对 于华严的贡献，最主要的是阐释华严经中无尽缘起的华严一乘十玄门的提出。十玄缘起的说法，依旧是缘起观的...佛学反刍之后的思想结晶的特殊价值。
华严宗的成立与佛教之中的种种传说及神迹本就有着极大的牵连，从经中言佛陀不离本座说法于诸天，到中土所流行的各式信仰诵拜华严经的灵异传奇， 以致后世华严学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102184350.html
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，难免本末颠倒之讥。本文则拟将它作为探讨放焰口法要的变迁系统的一个过程，考察它的形成，并以云栖株宏所撰的《水陆仪轨》为中心，考察直到中华人民共和国成立后，还一直流传的水陆法会的意义。 二、谈施食 ...
牧由谛亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103584366.html
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平等生存权利为基础，平等的向众生开放参与的机会。按照佛教对于国家起源的描述 25，人类在初生于此世间后，没有天赋、贫富、职业、种姓或者地位的差别，因为欲望增多而逐渐有了差别。但是，集会选 “王”、成立...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html
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Lucien Cellerier）发表了《教育科学概要》一书。
- 1912年，日内瓦成立了教育科学学院。不久，大学也有了相应的教育科学学学士、硕士和博士学位教育。研究队伍的扩展，研究专业化水平的...
印盛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065984639.html
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方面建议论坛成立宗教委员会，一方面也呼吁信奉或认同佛教传统的人士开发佛教传统的智慧，谋求化解宗教冲突的良策，表示了佛教方面对于全球宗教冲突的回应。
儒家传统当然并非西方意义上的建制化宗教（...
彭国翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070984655.html
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认真观察，你的心从本就不成立，也没一个东西可称之为心的；心的自性本来空性的缘故，这一切本来就是不存在的。所以说，所有显现的外境都是来自你虚幻的心。你虚幻的心所显现出来的虚幻的外境本来不真实，因此，对于...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/15074184706.html